お参りする時期
一般的には、男の子では生後31、32日目、女の子では32、33日目がよいとされていますが、風習や地方によりさまざまです。
しかし、実際はこのような日にこだわる必要もなく生後30日前後で穏かな天気の日を選べば問題ないと思います。
母親や子供の健康を考えて決めるべきです。
また、夏などの特に暑い時期や冬の寒い時期も無理にする必要もなくいい季節になってからでもかまいません。
実際、関東地方では生後30日から100日前後までと様々です。北海道や東北地方も寒い時期をはずし暖かくなってから行なう事もあります。
仏滅はだめでしょうか?という質問もありますがまったく関係ありません。特にこの日はタブーなんて日はありません。そんなことより赤ちゃんや母親の健康のことを気にしましょう。地域の習慣も大切ですが、がんじがらめになる必要はありません

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お参りする時期
お参りする場所
お参りする場所
最近では以前のような氏子入りの儀式的な意味合いも薄れてきていますので、出生地や住んでいる地域の氏神さまが奉ってある神社でなければいけないということはなく、どこの神社でもかまわないという傾向があります。
しかし氏神の説明にもあるように、ぜひその地域の氏神さまの神社でお参りするほうが良いと思います。
住んでいる地域の氏神さまの神社がどこの神社か、認識していただき、地域の活性化のためにも、この機会にぜひお祭りや地域の行事にも参加してもらいたいと思います。
最近では以前のような氏子入りの儀式的な意味合いも薄れてきていますので、出生地や住んでいる地域の氏神さまが奉ってある神社でなければいけないということはなく、どこの神社でもかまわないという傾向があります。
しかし氏神の説明にもあるように、ぜひその地域の氏神さまの神社でお参りするほうが良いと思います。
住んでいる地域の氏神さまの神社がどこの神社か、認識していただき、地域の活性化のためにも、この機会にぜひお祭りや地域の行事にも参加してもらいたいと思います。
氏神、氏子とは?
氏神とは?
氏神(うじがみ)とは、日本において、同じ地域(集落)に住む人々が共同で祀る神道の神のことをいいます。
同じ氏神の周辺に住みその神を信仰する者同士のことを氏子(うじこ)といいます。
現在では、鎮守(ちんじゅ)・産土神(うぶすながみ)もほぼ同じ意味で用いられます。
氏子とは?
通常、氏神と氏子という関係は、生家の氏神や地元の地域にある神社にて氏子入りをすることにより生じます。
お宮参りが産土神(うぶすながみ)といい、生まれた土地の神に対して行われる様に、多くの場合において、産土神を氏神としていることが多いです。
ただし、お宮参りと氏子入りの儀式は必ずしも同一ではありません。
近年、氏神と産土神の区別がなくなって以降、実質的にはお宮参りを以って、氏子入りを意味している場合も多いです。
ですので、お宮参りにおいて、氏子である証明として氏子札を授与されることも一般化しています。
一方で代々に渡って氏神を崇敬したり、祭事に従事する家でない者には、お宮参りはかなり慣例的に行っている場合が多く、氏子という意識や自覚を持たずにいる場合も多いのも事実です。
また、婿入りや嫁入りを以って、改めて婚家の氏神に対して氏子入りの儀式をする場合も多くなっています。
最近では、祭事に従事する人口も高齢化し、祭事に加わる氏子も減っているためか、
氏子の務めである神事祭事と崇敬への取り組みも形式的となっていますが、神棚に神璽や氏子守を納め、家中でお供えすることに留めていることも多いです。
氏神(うじがみ)とは、日本において、同じ地域(集落)に住む人々が共同で祀る神道の神のことをいいます。
同じ氏神の周辺に住みその神を信仰する者同士のことを氏子(うじこ)といいます。
現在では、鎮守(ちんじゅ)・産土神(うぶすながみ)もほぼ同じ意味で用いられます。
氏子とは?
通常、氏神と氏子という関係は、生家の氏神や地元の地域にある神社にて氏子入りをすることにより生じます。
お宮参りが産土神(うぶすながみ)といい、生まれた土地の神に対して行われる様に、多くの場合において、産土神を氏神としていることが多いです。
ただし、お宮参りと氏子入りの儀式は必ずしも同一ではありません。
近年、氏神と産土神の区別がなくなって以降、実質的にはお宮参りを以って、氏子入りを意味している場合も多いです。
ですので、お宮参りにおいて、氏子である証明として氏子札を授与されることも一般化しています。
一方で代々に渡って氏神を崇敬したり、祭事に従事する家でない者には、お宮参りはかなり慣例的に行っている場合が多く、氏子という意識や自覚を持たずにいる場合も多いのも事実です。
また、婿入りや嫁入りを以って、改めて婚家の氏神に対して氏子入りの儀式をする場合も多くなっています。
最近では、祭事に従事する人口も高齢化し、祭事に加わる氏子も減っているためか、
氏子の務めである神事祭事と崇敬への取り組みも形式的となっていますが、神棚に神璽や氏子守を納め、家中でお供えすることに留めていることも多いです。


